权力最大的部门

直到昨天，我才发现我们读了那么多年的历史，原来是错误的。马来西亚的独立过程，并不是像历史书上写的是由各族群共同争取的。真正争取到独立的是巫统、是马来统治者，华人原来只不过是跟在后面摇旗呐喊罢了，真是悲哀。。。。。。

很可惜，我错过了那个年代。原来华人对这个国家的独立完全没有贡献，导致现在让一个相信是马来西亚最有权利部门之一的领导者、最有影响力政党的第X把交椅的人物，试图让这个“事实”公诸于世。

我不知道这个“事实”会否变成事实，但是有一个事实是肯定的，那就是马华若是对这件事情不强烈抗议，那么等着倒台吧，马华！

看清楚，是马华倒台哦，不是国阵哦。这种创造历史的能力，还是有它的号召力的。虽然现在很多人已经醒觉，极端性的种族政治已经行不通了，但是，还是有更多的人当其民族形象得到“莫名其妙”的提升时，还是盲目的给与支持的。

毕竟，当他们越是了解自我民族的历史是没有历史的时候，那么就只好改造历史、创造历史。当我们感到愤怒的时候，其实也该为他们的所作所为感到悲哀。

武侠小说里，剑术可分为三等。下等，手里有剑，有形有质，以剑伤人；中等，手中有剑，练就剑气，剑气伤人；上等，手中无剑，心中有剑，天地万物皆为剑，伤人於无形。

他收起了一把有形的剑，却练就一把无形的剑。有形的剑，练到最强还是下等的剑术；无形的剑，却能杀人于千里之外，其影响甚远。

水能载舟，亦能覆舟。为什么功力地位已经提升了，还是坚持要做伤人之事呢？尤其是现在这种时刻，人人以骂国阵为荣的时刻，说这种话有何意义？

醒醒吧，剑人！

回归政治，瘦身不够！

昨天是丹绒比艾区会三机构的就职典礼，同时也庆祝马华建党60周年，宴开80多席。

就职典礼对我的实际意义并不大，但是在会上播放的短片却让我有所深思。这个短片也是在马华总部举办党庆时播放的影片。其中一段就是播放市民对马华的看法。说得更清楚一点，就是市民骂马华的片段。

我不知道这些被访问的人是住在哪里的，也不知道他们所说的没做事的马华是哪个地方的。不管是哪里的马华，给人的印象都离不开—不做事、贪污、跟不上时代。

时事评论员说：马华必须回归政治，才有可能扭转局面。我不知道什么叫做回归政治，怎样才叫回归政治。回归政治的马华是可以做什么的、不可以做什么的？我不懂政治，所以听不懂回归政治论。

但是我知道马华要瘦身、要减肥。去除不再认同马华的党员、去除不再参与马华的党员、去除不知道自己是马华党员的党员。因为唯有这样，才能得知真正的马华党员有多少、认同马华的党员还剩多少。

但是，我认为这样还是不够。瘦身虽然能够达到以上的效果，但还是不能改变人民的看法。要达到这点，纪律委员会就扮演着很重要的角色。所有贪污滥权的党员，不管是高官也好、还是小虾米也好，都要给於适当的处分。

或许很多人认为贪污滥权的高官，才是让人民如此厌恶马华的原因。虽然它的影响也不小，但我却不这么认为，地方上的小虾米（有官职也好、有党职也罢）才是真正出现在人民平时生活的重要人物。他们平时的行为或服务态度，才是让人民厌恶马华的主因。

这些人在瘦身的时候是不会被影响的，但是这种人却是影响人民如何看待马华的关键。所以，就算马华瘦身、回归政治，还是不够的！

要来何用？

日前与一位非马华党员聊天时，谈到马华搞的活动，时常都面对出席人数的问题。让搞活动的人意兴阑珊、出席的人觉得马华的活动失败、记者当然也不会放过类似的新闻。

他问我，你们马华不是有很多党员的吗？地方上不是也有很多支会的吗？就算是在报章的宣传或是传单的宣传上不能让所有党员都接收到活动的讯息，也能通过支会的领袖通知各自支会的会员。既然有如此庞大的联络网，为什么还是没人来出席你们马华的活动？

他的问题犹如当头棒喝，让我也不自觉地思考这个问题。他说得没错，我们在地方上有那么多的党员、那么多的支会，这些资源为什么不能好好地运用，或者说是好好的配合。如果这些支会领袖都能无私的配合，根本就不会有如此的问题了。

其实，支会领袖的配合不只是帮助到办活动的人，同时也帮助到他自己。理由很简单：每一个支会里，活跃的党员通常不多，但是这些不活跃的党员在党选的时候，也有出来投票的可能。所以，时常联络支会的党员，通知他们马华搞的活动，邀请他们一同来参与，不也是帮助到他们加强了联系吗？投票的时候，多少也会有所影响吧。正常的人，都会投票给一位真正有做事的人，而不是靠一张嘴巴来做事的人。

所以，不管是马华哪一个组织办活动，支会的领袖都能通知个别支会的党员来参与活动，利人又利己，何乐而不为？

如果能做到这样，马华也不必搞瘦身了，因为支会的党员时常知道当地的马华有活动，也来参与活动。就算他不热衷于政治，但至少也会认同马华有做事吧。不至于变成一位在咖啡店批判马华、谩骂马华的马华党员。

但理想与现实常常都是相反的，试问有哪一位支会领袖能做到这样呢？既然不能，要来何用？

大众银行的服务，唉。。。

大众银行，马来西亚最会赚钱的银行。就因为要保持赚钱，所以大众银行的服务通常都是蛮令人满意的。别的地方我不清楚，但至少在北干那那，大众银行是很多人的选择，因为服务够快。

但是，昨天我对这件银行却有了不好的印象。为了开设Rakan Muda团体的户口，我带了这个组织的主席、秘书和财政（治庆、智立和敬贤）来到这间银行。

我们直接去了Customer Service的位子，接待我们的是一位四十多岁的安娣，他看了我们准备的资料后，一直用超小声、超尖声的声音说我们的资料不符合，不能开户口。我已经一再地解释了，虽然我们都是说华语，但是他却好像完全听不懂我说的话，也一直重复他说的话。坚持要我们更改我们的会议记录，让副主席来签名，因为秘书不可以签名。

到最后没办法了，我只好要求见经理，但是经理和副经理都刚好放假，那只好要求见可以做主的人。经过交涉后，这位Ms Ng马上答应让我们开设户口，只是第二天必须补上另一份会议记录。其实我们坚持要昨天开设户口也是因为其中一位需要签名的人，今天要去吉隆坡，而我们又必须赶在这个星期开设户口。所以，这位Ms Ng的灵活性处理事件的能力，让我们省下不少麻烦。

麻烦还没完哦！Ms Ng指示那位安娣帮我们办手续，这位安娣却好像是个新手似的（虽然已经做了很多年），错误百出，等了大半个小时后，他终于弄好手续了，但是Ms Ng却发现他开错了户口，让这位Ms Ng也只好无奈的看着我们摇头苦笑。

当然，我们能做什么？等咯！但是这位安娣实在是够有性格，明明已经让我们等了那么久，当他要复印我们其中一份资料时，我们告诉他我们有副本，可以给他，不必再影印了。他竟然坚持要影印，结果复印机又发生故障，他又跑进去用另一台复印机，坚持不要我们的副本。重点是当时已经是下午4点多了，银行已经关了部分的灯，也关了门。他的坚持害我们等到半死，也不知他到底爽什么。

结果，开个户口，我们竟然花了2个小时。大众银行到底是怎样获得最佳服务奖的？那位安娣就坐在最佳服务奖的奖杯正下方，真是讽刺！

最佳服务奖

等到一脸无奈的智立和治庆

Pulau Tioman 之旅

14-16/3/2009是我们终身学习中心管委会刁曼岛之旅，这是在去年年尾就已经定下的行程，为的就是配合几位学生领袖的时间，因为有的要去当兵、有的需要上学。所以特地选择了这个学校假期，即使收费比较昂贵，但确是值得的。

我们14日早上7点从北干那那出发，路经埔莱山、古莱、哥打丁宜，最后终于在9点多抵达了丰盛港的码头。吃个早餐、等一等迟到的渡轮，11点多终于正式启航往刁曼岛前进。

我们住的度假村是刁曼岛最北部的Salang Beach Resort，如果是20年前去的话，绝对是个很好的度假村。有冷气、乡村风味、很大的厕所，可惜我们迟了20年，也可惜我们本来就是来自乡村的人，所以，没有任何的惊喜，只有无奈的叹息。另一个让我叹气的是因为从码头到度假村，还需走上15分钟，真是要命。

不过，我们也不是来享受的，住的地方对我们来说不是重点。只要是一班好朋友出门，去哪里都是好玩的。

第一天，是没有安排节目的，所以我们就租了浮潜设备在Salang的海边玩浮潜。大部分的人都没有经验，所以一开始的时候，大家都没什么信心玩浮潜，只有佳助和秀环比较会玩。但是，很快的每个都很熟练了。虽然，海边没什么珊瑚或海鱼可看，但是大家都玩得很爽。

晚上则没什么活动，看海、看星星、捡贝壳、喝酒、车大炮。大家为了保留精力第二天的出海浮潜，都蛮早睡的。

第二天，就是大家期待的出海浮潜，但是当天的风浪实在是太大了，连上船都花了很多的时间才能完成。而且因为风浪的关系，我们的行程也有所更动。不过，深海的浮潜的确是值回票价，活珊瑚和七彩斑斓的海鱼（辉哥说还看到小鲨鱼）。

虽然海底世界很漂亮，但是还是很多人没办法好好欣赏，因为风浪让不少人晕船，还吐到半死。秀环、巧琳、俊霖和敬贤让很多鱼饱餐一顿，把午餐的饭和鸡翅膀都贡献了给海鱼。真是功德无量。

晚餐后，大家都很累了，七早八早都跑去睡了，我也因为弄伤脚被迫提早休息。

第三天，就是回程了。回程的路途中，还到了哥打丁宜吃了免费的一餐。感谢你了，同志！

个人建议，若有谁想要去刁曼岛，千万不要去这间Salang Beach Resort，原因如下：
1．离码头太远
2．设施太烂
3．服务态度不好（除了一位已经49岁，但看起来像30多岁的服务人员）
4．乱砍菜头（两三块钱的水果，敢敢收费20块）
5．沙滩不美，都是石头

大失所望的Dragon Ball Evolution

《七龙珠》这本漫画，相信很多人都有看过，就算没有看过漫画，也看过《七龙珠》的卡通片。里面的人物与情节，都是耳熟能详。

而不少人更是想往故事里向神龙许愿的情节，毕竟，向神龙许的愿望，多么不可能的都能实现。成绩不好的希望可以考到好成绩、肥胖的人希望可以变瘦、矮小的人希望可以变高大、贫穷的人希望可以富从天降等等。每个人都有种种的希望，越是不可能的希望，就越是希望神龙能够帮助他们完成心愿。《七龙珠》的情节就确确实实的反映出人们心中的期望，所以这本漫画能够虏获那么多人的心。

美国的好莱坞是个把梦想实现的神奇地方，也成功地把很多经典的漫画给搬上了大荧幕，甚至赋予了漫画人物的全新的生命，创造漫画人物的另一个高潮期。但是，往往希望越大，失望就越大。Dragon Ball Evolution就是一个非常好的例子，完完全全是一个失败的作品。只要是看过《七龙珠》原著的人，都会有同一个反应，那就是：吐口水！

导演为了带出原著里的悟空是和他的爷爷住在荒山野岭的情节，而特地的安排他们住在一条河的旁边，四周都森林，但是却又安排他是一间学校的学生。悟空什么时候跑去读书了啊？而且在学校里面还经常被坏同学欺负。更好笑的是牛魔王的女儿（琦琦）竟然是悟空的同学，而悟空最后从坏同学手中抢走了琦琦。

周润发饰演的龟仙人更是完全不像，没有墨镜、没有龟壳、没有老乌龟陪伴、不是住在小岛上、也不够好色。如果不说他是龟仙人，绝对没有人会把他和龟仙人这个角色连在一起的。

最好笑的还在后头，导演竟然把悟空变成大猩猩的身份，说成是比克大魔王的徒弟，变成大猩猩就是为了帮助比克大魔王摧毁整个地球。这种故事情节竟然会发生，真是服了这个导演的功力。

一个完全不依据故事原著的电影，比比皆是。但是，把故事篡改成不伦不类，倒不如自己编写一个新故事，观众还更能够接受。

这部电影，绝对是部烂片中的经典。也算是导演成功的地方。

爱因斯坦只是个翻译者

终身学习中心昨天举办了《易经座谈分享会》，绝对是个不错的分享会。为什么呢？因为我们前后办了不下30场的讲座会，虽然我们是举办单位，但是我从来没有完整的聆听任何一个讲座，这是我第一次非常专注的聆听整个讲座。所以，能够让我觉得有兴趣，我觉得它绝对是得不错的讲座。

在这个讲座里，当然没办法说明易经的所有，只是一些些原理与纲要。易经中的“易”，不是容易的易，而是从日从月，阴阳也，也可说成为不断的变化的意思。

而“易”可分为“简易”、“变易”和“不易”。

“简易”是万事万物都是非常简单的，大道至简，当遇到解决不了的问题时，就向简单的方面考虑，不能想得太多，越想越复杂。

“变易”是万事万物都是随时变化的，没有不变的人、事、物，成功不要得意忘形，失败也不要垂头丧气。人的命运是自己创造的，你的命运也是随时变化的，就看你现在正在做的事情，就能影响你之后的命运。

“不易”则是万事万物的变化有一定的规律可循，像四时交替，花开花落，地球永远绕太阳转，月球永远绕地球转，宇宙都如此，更何况我们只是宇宙中的飘渺一粟呢。

而八卦图和太极图更是体现出阴阳两面是相对的理论。为什么这么说呢？卜卦里的“乾”就是极阳，它的正对方就是“坤”，也就是极阴。而太极图里的黑白两面的比例也是均等的，绝对没有比较大的一方。

讲座之后，我、逸苑和智立讨论出一个很好玩的结论。那就是爱因斯坦的相对论根本就是《易经》里的英文版本罢了，所以，不是爱因斯坦发现了相对论，而是他看得懂易经，后来把易经简化，再把他翻译成英文，也就成了现在大家熟悉的相对论。

此外，爱因斯坦还有一个理论，那就是宇宙的规律，从一个点开始出发，经过一段时间，又会回到起点。这也符合了易经里的《圆的理论》，无始无终，天地万物离不开圆的理论，就像人死了去了阴间，过后又从阴间投胎做人回到阳间。周而复始，就是“不易”的理论之一，同时也符合了圆的理论。

纵观这几点，所以我们有理由相信爱因斯坦的理论，都是翻译自易经。他不是发现者，而只是个翻译者。

之后，我们又发现一个可能的神话。据说当年老子是骑着青牛离开，没人知道他的行踪，是生是死也无从考察。所以，我们有个想法，那就是老子得道后，长生不老，但却归隐深山。但是当他发现，当年他的易经经过几千年后，还是没人能够看得懂。所以，他决定化名为一位外国人，要通过外国人善于宣传的手段，来推广易经的学问。

他就变化成一位外国人，就是“爱因斯坦”，从而让他的易经简单化，让更多人了解易经的学说。所以，如果爱因斯坦不是翻译者，那么他就是老子的化身。

##以上论点，纯属车大炮的论点，请勿认真研究，否则必会吐血身亡，切记！##

不值钱的鼠兔首

圆明园建于康熙46年（1707年），由圆明、长春、万春(绮春)三园组成。1860年10月6日英法联军洗劫圆明园，文物被劫掠，18日-19日，园中的建筑被烧毁。

1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。

其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕、太湖石等，以修其园宅。那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。

占地350公顷（5200余亩），其中水面面积约140公顷（2100亩），圆明园的陆上建筑面积比故宫还多一万平方米，水域面积又等于一个颐和园，总面积竟等于8.5个紫禁城！

圆明园的鼠兔首这几个礼拜成了世界的焦点，由于历史原因，中国人对某些流失在海外的文物，特别是圆明园的文物，有着特殊的情感，因为这上面凝聚了太多历史的屈辱和伤痛，但就是有些商人就在利用这种“屈辱和伤痛”赚钱。

从1984年的牛首、虎首和马首分别只值1500美元，到现在的1000多万欧元，就是最好的例证。

其实这些文物基本上是没什么价值的，或者是价值不高的文物。中国流传在外的各种文物估计有1700万件，圆明园的兽首也只不过是沧海一粟。如果每一次的中国文物拍卖，都必须耗资如此才能购得，那么不是再让那些曾经羞辱过中国人的老外再次获得暴利，也间接的再次在中国人的伤口上撒盐吗？

我觉得，中国的文物本来就因无条件的归还，而不是必须付款购回，好比2005年英国归还了铸造于清朝光绪十年的天津塘沽大钟。如果不要归还，那就让他们继续保留，让他们国家的后代看看他们的先辈是多么的无耻、多么的丑陋，不只破坏他人的文化遗产，还抢夺回自己的国家展示，甚至引以为豪。

就以圆明园而言，若是买回所有的流失文物，需要的费用肯定是个天文数目。倒不如把这些钱用来建造一座全新的圆明园，让后人知道圆明园的真正面貌，其意义不是更大吗？何必让那些盗匪的后裔再赚钱。

佳士得一间拍卖行，要与中国这条就要腾飞的巨龙搞对抗，无疑是自掘坟墓。

中国人不是东亚病夫哦！

再教育

马华新人事新作风，推出一系列的改革计划，务求让人民看见一个全新的马华。顺应时势而提出“三拼”计划，不管成果如何，但至少尝试改变、尝试帮助人民渡过难关、尝试能够继续得到人民的委托。

这些计划都是惠民利党的计划，我都赞成。但是，这些计划太过宏观了，即使计划的成果丰盛，人民也不一定认同这些是马华努力的成果。

为什么我会这么说呢？这是因为最近我与几位完全不熟悉政治的朋友聊天，发现他们完全不认识马华，或者应该说他们完全误解了马华。

在他们的认知里，马华等同于政府，只要马华的人去政府部门打个招呼，什么事情都应该办得到，因为我们是“政府”。所以，所有的投诉我们本来就应该能够轻易的解决，若是有所拖延，就是马华没做事，没有去处理人民的投诉。

或许有人会说我这几位朋友没常识，甚至是白痴。但他们都是受过高等教育的人哦，连受过高等教育的人都会有如此的误解，何况是那些教育程度不高的人。就因为马华在教育人民这方面知识的工作，完全没做。所以，每当反对党的人胡说八道的时候，我们以为不会有人相信，但偏偏就能蒙骗到很多的人。

比如说：街灯没亮，本来是国能的事，但当反对党的人说马华放着坏了的灯不管，没有去换灯。连一盏灯都没照顾好，如何照顾整个选区？结果就会变成马华的错、马华没做事了。

比如说：居民门前的垃圾没人清理，本来是废料处理公司的事。但也可以变成是马华的错。因为反对党的人可以说马华没有看好他们来收垃圾，导致垃圾的异味让他们难受。这样也还是会有人相信，你信吗？

这些看起来都是小事，但是当很多小事加在一起的时候，就变成马华现在头痛的大事了，那就是选票的流失。但偏偏很多的小事，都不关马华的事，但是却被算进了马华的账下。

为什么会这样呢？就是政治教育的不足。即使大方向的政策再怎么成功，也不一定能够挽回一些因误解而流失的选票。

##当然，这只是流失选票的其中一小部分因素，贪污滥权、争权夺利、黑金政治、巫统独大、政策朝令夕改等等的因素是更大的问题。以后再谈谈。

十二生肖的真意

朋友寄了封邮件来，觉得很有意思，与大家分享分享。

中国人的祖先是很实在的，我们十二生肖，两两相对，六道轮回， 体现了我们祖先对中国人全部的期望跟要求。

第一组是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。所以这两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。

第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起，才能做到所谓的胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而你没有勇猛，一味的谨慎，谨慎就变成胆怯。这一组也非常重要，所以放在第二组。所以当我们表现出谨慎的时候，千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面。实际上，我们祖先追求的是一种和谐的智慧和圆融，从来不会单独给一个要求和任务。

第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是如果只有柔的一面，就易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。

接下来是马和羊。马代表勇往直前，直奔目标，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最後不见得能达到目标。但是一个人如果光顾著和周围和顺，之後他连方向都没有了，目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起，这是我们祖先对中国人的第四组期望。

再接下来是猴子和鸡。猴子代表灵活，至於鸡呢，以前的年代没有钟，都是听鸡鸣声决定一天的来始，所以鸡定时打鸣，代表稳定。灵活和稳定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有稳定，再好的政策最後也得不到收获。但如果说你光是稳定，一潭死水、一块铁板， 那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进，这才是最根本的要旨。

最後是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。

这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。

中国人每个人都有属於自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？实际上，我们的祖先期望我们要融，不能偏额，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚；而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。

龟咯风灾

昨晚下了一场大雨，真的可说是倾盆大雨，新山县如此，笨珍县也是如此。与其是龟咯，更因刮大风，造成极大的破坏与损失。

大风配着大雨，无情地肆虐了龟咯这小小的渔村，造成30多户家庭的房屋遭到破坏。有的只是几片屋瓦被卷走，有的却整个屋顶都被卷走，甚至连墙壁也不能幸免。所幸这场暴风雨没有造成人命伤亡，算是不幸中之大幸。

今早与佳助、世爱、辉哥和逸苑特地去了一趟龟咯看看，才发现原来是如此的严重。还好当地的马华同志马上投入工作，成立了当地的救灾工作小组，帮助灾黎登记，也联络了福利部和警察到来，方便所有的灾黎登记与报案。

天灾不同于人祸，无法预防与避免，只能感叹大自然的威力，而人又是如此的渺小与无助。

这间就是损坏最严重的屋子，屋顶墙壁都没了。

屋子内部一片凌乱

房间的墙壁被卷走了

桥也毁了

大型度假屋也遭到严重损坏

那根木棍是几十米外飞来的！

这个风扇也是几十米外飞来的。

现场的登记情况