会吵的孩子有奶喝！

世上绝大部分的人都会认同这句话：政治是黑暗的！

我不完全赞同，我觉得应该改为：人性是黑暗的！

政治本身不黑暗，而是人性把政治给搞得黑暗了。所以，只要是有人的地方、只要是有权势金钱可以争夺的地方，都是黑暗的。所以，看透黑暗的人就会使用他人看不透的手段，来抢夺这些稀有的“光明”，也就是所谓的“利”。

大至争夺国家的资源、中至争夺公司里的职位、小至要求多一点奶喝。都需要使用特别的手段，才能获得自己想要得“利”。所以，单纯的说政治是黑暗的，是不正确的。其中的差别只不过是范围与程度的差异罢了。

好比这一次柔佛州州务大臣撤换县市议员的理由，不也应正了我上面的理论吗？大臣说为了巩固国阵在柔佛州的势力，所以不能让马华区会基层对县市议员的名单有所争议，因为之前的名单造成多个区会呛声，所以必须回归区会，以区会提呈的名单为依归。

这不就证明了—会吵的孩子有奶喝的理论是行得通的嘛。所以，只要吵得有技术，即使不能得尝所愿，也至少可以得到一些安慰奖。不懂得吵的孩子，永远只有等待的份；等那些会吵的人拿完以后，剩下的就会分你一些。看清楚哦，只是把剩下的分你一些，而不是把剩下的都给你哦。

所以，可以拿到“利”的人，不一定是最有实力的，但肯定是最会表演的，而且是在最佳的时刻表演应该表演的戏码的人。这也是最近我非常推崇的一种英雄，那就是“会演是英雄”！

以前的马华就是因为太多这个种类的“英雄”，才会如此的让人唾弃。难道我们还要这些会隐身术（一听到有工作的时候，就会消失得无影无踪）的英雄吗？

我觉得大臣的理由不通，因为人民要的事会真正做事的县市议员，而不是要那些所谓由马华区会指定的人选。由几个老鬼选出来的人，肯定是会为民服务的吗？还是只是这些人容易被控制？

见仁见智吧。。。

P/S：
1．我不是针对即将换上的11名县市议员，因为我不认识你们。你们当中可能有认真做事的人，也可能有另类英雄的代表。认真做事的人，请继续你的魄力；若是另类英雄的话，请别再搞了，认真做事吧！

2．至于被换下的县市议员中，我肯定里面有会做事的人，同样的也有可能有另类英雄人物。认真做事的人，天虽没眼，但人在看；另类英雄代表，被换了也是活该。

人在做，天不一定有看！

最近在看一些书，书里说到一些理论，对大部分人来说（尤其是卫道人士）绝对是“妖言惑众”。

书里说到，人若要成功，就不能做好人，一个不会使用手段的好人，永远就只能当使用手段人士的牺牲品，成为他们步上成功大道的踏脚石。

刚开始我也不信这个理论，因为在华人的教育制度里，我们就是要做好人，不要做坏人。但是，加入马华后，尤其是昨天的事件后，我发现好人真的不可为之。单纯的相信领袖的话，你就永远不知道你会被他带去哪一个荷兰。

高层领导为了展现自己的政治力量，就可以不顾他人的感受，让他人永远背负着一个难堪的纪录。你们这些搞风搞雨的高层领导，你们又是否有想过他们的感受吗？换一换若是你的话，把你从位子上，毫无理由的撤换，你又作何感想？

我们加入马华的时间虽然不长，但在这3年里所办的活动绝对是与我们的党龄完全不成正比的。甚至很多活动，是我们出人出力来让其他前辈上台威风。但是，今天，我们的老大佳助得到的是什么？得到了两个记录：柔佛州笨珍县最年轻的县议员，还有，任期最短的县议员（20天）。

昨晚跟他谈了很多，两个人讲得越多，就越觉失望。如果我们有在马华贪到不义之财的话，当然没有失望的资格，就是因为我们对马华还抱着期望，所以才会失望。但是，我们的失望又有几个高层领导会在乎呢？

人在做，天在看—骗人的啦。
如果老天有眼，坏人早就死完了咯。。。

所以，反正老天都没眼，何必做个会被坏人欺负的好人呢？

唉，又有得吵了！

吉兰丹玛力勿莱（MENEK URAI）州议员依斯迈雅谷（Ismail Yaacob）今早不幸病逝。这也意味着，我国将迎来自308全国大选之后的第七场补选。

这名回教党州议员是在凌晨6点，在哥打巴鲁的拉惹再纳医院因糖尿病病逝，享年60岁。依斯迈在去年308大选，是以1352张多数票击败巫统候选人祖基菲里（Zulkepli Omar），为回教党赢得这个州议席。

回教党竞选主任慕斯达法阿里今早11点在该党位于吉隆坡总部为此，召开紧急会议。马来选民占99.3%玛力勿莱州议席以马来人占多数，共有99.3%是巫裔选民，华裔和印裔选民仅有0.4%和0.2%，其余种族选民占0.1%。

依斯迈在1986年首次赢得玛力勿莱州议员职务，而且在随后蝉联这个议席长达4次。不过，他在2004年大选没有寻求蝉联。在去年大选，他再度出阵，重新拿下这个州议席。根据选举法令，选举委员会必须在60天内，举行自从去年3月大选以后的第7场补选。

感情@效果

虽然华人可说是世上最有商业头脑的人，但综观世界上的富豪们，华人在商业里却不是最成功的人。为什么呢？我看过一本书，它说关键就在华人用“感情”做生意，老外以“效果”为生意。

不得不否认，儒家思想正是千百年来把华人栓锁在这个框框的“祸首”。 儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”，即使贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范。只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼，才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会。

就因为如此，当华人要做一个决定的时候，都会以“感情”为基础。好比：当两位职员都有机会升职的时候，一位是老职员，还是开国元老；另一位是青年才俊，有胆识有魄力，但才刚进公司半年。两位的贡献不一，但以华人经商手法，开国元老升职的机会反而偏高，就因为他在公司多年，就算没有功劳也有苦劳。

如果同样的事情发生在老外的公司，绝对不会以资历来判断，反而会以那一位对公司的更有贡献来作判断，以“效果”为首要条件。所以，用人惟贤虽是华人推崇的，但却因为“感情”误事；老外没有思想上的包袱，反倒能够真正的用人惟贤。这也是为何老外的生意能够无国界的扩展，华人的生意却固步自封。

虽然政治与生意是截然不同的领域，但是本质都是一样的，那就是要“赢”！既然要赢，就要使用最有效的手段。世上只有胜利者才有权利选择如何对待失败者，而失败者是没有选择的权利的，即使胜利者使用手段，失败者也是没有权力说“我原谅他”，因为这些话根本就毫无意义。

求新、求变、求好，就要有足够的毅力去打破华人千百年来思想上的框框。

五个世界上最小的国家

如果问全世界最大的五个国土面积排名，肯定有不少人能很快说出来：俄罗斯，加拿大，中国，美国，巴西。但是如果问到世界上面积最小的五个国家，一定没有人能够猜得到。　　

这些国家实在是太小了，最小的只有6个足球场那么大。下面就把这些最小的国家做一些简介，就当是帮大家普及一下地理知识吧。

第五名：圣马力诺

面积：61平方公里，小於北京市区面积的1/10
人口：28117人（2005年普查），约为北京人口1/500
位置：意大利中部以北的亚得利亚海岸
简介：四周与意大利接壤。境内起伏多山，位於中部最高的蒂塔诺山，海拔755.24米。属亚热带地中海式气候。年平均气温16℃，冬季最低气温-2℃，夏季最高气温30℃。年均降水量880毫米。

相传，西元301年，一位叫马力诺的基督徒石匠为逃避罗马皇帝的迫害，藏身於蒂塔诺山頂。圣马力诺的地名由此而来。最初，圣实行族长管理，1243年确立了两个执政官联合执政的制度，成为当今世界上最古老的共和国。


第四名：图瓦卢

面积：26平方公里，小於北京市区面积的1/28
人口：10441人（2005年），約等於北京人口1/1500
位置：位处南太平洋，国际换日线西侧，由9个环形小珊瑚岛群组成
简介：资源匮乏，土地贫瘠，农业落後，几乎无工业。家族是生产、生活的基本单位。集体劳动所得在家族内平分。买卖主要是以物易物。农产品有椰子、香蕉、芋头、木瓜、家禽、家畜、水产等。渔业资源丰富，但开发极差。


第三名：瑙鲁

面积：21平方公里，约等於北京面积的1/35
人口：13005人（2005年），约等於北京人口1/1148
位置：太平洋西部
简介：全境为一椭圆形珊瑚岛。海岸线30公里。环岛有30米高，150-300米宽的沃土带。有一布阿达咸湖。70%的土地均为磷酸盐矿覆盖。热带雨林气候，气温24-33摄氏度。年平均降水2000毫米。


第二名：摩纳哥

面积：1.96平方公里，北京市区面积的1/375
人口：35657人（2005年），约为北京人口1/420
位置：地中海地区法国Riciera
简介：位於欧洲西南部，三面被法国包围，南面频临地中海。边境线长4.5公里，海岸线长5.16公里。地形狭长，东西长约3公里，南北最窄处仅200米。境内多丘陵，平均海拔不足500米。属亚热带地中海式气候，夏季乾燥凉爽，冬季潮湿温暖。年均气温为16℃，年均降水量为500－600毫米。


第一名：梵蒂冈

面积：0.44平方公里，不足颐和园面积的1/6
人口：783人（2005年），约为北京人口1/190008
位置：意大利罗马西北高地
简介：以梵蒂冈城墙为界，包括圣彼得广场、圣彼得大教堂、教皇宫等。主要人口为意大利人，信奉天主教。首都梵蒂冈城。它太小了，以至於整个国家没有一个独立的大街位址

回去问你妈妈吧！

今天，我突然有一个想法。我觉得行动党应该办一个奖状给我们丹绒比艾的终身学习中心，为什么呢？

北干那那的行动党，美其名实“行动”党，但是却像个永远冬眠的毒蛇，完全不曾行动过。所以，这一次我们举办了这个活动，让这条懒惰了几十年的毒蛇从新出来行动，林冠英是否应该颁个奖状给我们呢？

不过，北干那那这条毒蛇，好像没什么创意，一直围绕着同一个话题来缠着我们不放，文告出了3次，讲来讲去都没什么差别。有的论点前后矛盾、有的甚至还是支持我们的论点，好比：他们认同我们介绍工作给失业人士，也认同到新加坡工作的人士是促成柔南地区比较繁荣的因素，但是却又不认同我们介绍他们到新加坡工作，因为会让华人人才流失，是出卖华人的权益。

柔南地区的人都知道，很多人到新加坡工作，为的就是赚取新币，不然谁要起早摸黑的塞车到新加坡工作。为了省下过关卡的时间，以及得到一些新加坡政府的福利，申请成为新加坡永久居民成了唯一的办法。但大部分的人最后还是选择只当永久居民，而不会转成新加坡公民，继续的当马来西亚公民。

这些事情，这条毒蛇不可能不懂的。而他们一再的发文告指责我们，为的就是捞取政治资本罢了、为的就是让别人以为他们也作了很多事、为了让他们党的领导层看到他们多么的努力，但是，对北干那那的人民而言，这些指责对他们有实际的帮助吗？

回去问你妈妈吧！

慈悲生祸害，方便出下流

得绕人处且饶人是一句经常被人挂在嘴上的话，但是，有多少人会知道另一句话：慈悲生祸害，方便出下流？有时候，你以为慈悲为怀，谁知道原来你的慈悲会造成更大的祸害；当你说与人方便时，随时有可能给你制造出更多的麻烦。

通常那些老是说得饶人处且饶人的人，他们给自己的藉口一定是：多一个敌人，不如多一位朋友。相信这些话的人，常常左右为难，不敢得罪任何人，但是越是想两边讨好，结果是两边都不讨好。

如果你想要活得自在、如果你想要为自己而活、如果你是具有成熟思想的人、如果你肯面对现实、如果你想要用智慧看得更远的话：宁愿被人妒嫉，都不要被人同情，没有人会是没有敌人的，越是成功的人，就有越多的敌人。

人类是善于报仇雪恨多于报恩，报恩是负担，而报仇是一种快感。当然，有人会说：我们要以德报怨。实际上，以德报怨是最虚伪的行径。对于曾经害过我们的人，我们还用德行来回报他，那么对于曾经帮助过我们的人，我们还能拿什么来回报？如果同样以德行来回报，我们又是否对得起那些帮助过我们的人呢？如果是这样是非不分，是不是与其帮助我们，倒不如害我们来得更加划算？

儒家思想的盲点就是这个，对自己的时候要是非分明，对其他好人也是是非分明。但是，却会愚蠢到对伤害自己的坏人是非不分，一派天真地认为这种不用脑袋的慈悲会感化坏人。这种伟大与愚蠢只是一线之差啊。。。。。。

无聊的反对行为

最近学习中心因为举办了《全新的工作领域之旅-专业荷官》，而招来了一个穷追不舍的北干那那行动党，接连的发文告来指责我们出卖华人的权益。

现在就连小孩子都知道全球经济出现了大危机，减薪、裁员、失业更是成了流行的词眼。所以，我们配合现今的情况，寻找可以配合的伙伴，提供提升自我技能的机会，告知现有最热门的工作机会，这样有错吗？

连吃饭的钱都没有的时候，谁还来跟你谈民主、跟你说自由？难道要人民饿着肚子，跟你们一起来谈民主、喊口号、去示威？既然你们那么为人民着想，为什么从不做一些实际的事情，总是办那些筹募党的基金晚宴、办那些煽动情绪的讲座。这些活动有什么意义？

唯一的目的，不就是要人民讨厌马华，最后就是要人民手中的一票，但是对现实的情况有改善吗？我们搞那么多的活动，说不要人民手中的一票是骗人的，但至少我们办的活动和课程是直接能够让人民受惠啊，不需要说那些欺骗人民之类的话--等我们执政就会改善现状了。

告诉人民新加坡有好的就业机会，就是出卖华人权益；那么与回教神权主义政党合作，以他们的理论，应该也可以等同于出卖华人尊严的走狗了吧？但是，我们也不曾这样说他们，为了什么？不就是因为华人就应该帮助华人嘛，不要总是窝里反。

上次到登加楼的时候，龙运的署理团长说了个故事，他说：有个外国人，他坚持不跟一个华人做生意，因为华人商业头脑太厉害了，他斗不过华人。就算他有另外的九个外国人伙伴，他也不会跟一个华人做生意，因为还是斗不过。但是，当有十个华人要跟他一个外国人做生意时，他就会跟他们做生意。因为，当有超过一个华人时，华人就会先自相残杀，而外国人就可以得到最大的好处了。

这个故事虽然很讽刺，但我们现在不就是这样吗？我们想尽办法帮助华人，但是却是华人来扯我们的后腿，就为了捞取极度无聊的政治资本。真的是很悲哀。。。